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未知生焉知死的观点正确吗

“未知生,焉知死?”原话见于《论语 先进第十一》: 季路问事鬼神.子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死.曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不把人世间的事情做好而把

未知生,焉知死 ---类似的句子通常属于反问对方之精彩回答;说白了眼下生存现状的问题已经洞察一切弄明白了道理吗?只有先弄明白了如何生来的?相对与如何死去的问题也就分别有了看法向死而生,也是坚定了人不可能长生不老,人不断在出生,一代遗传一代综上皆同意,无异议

“未知生,焉知死?”原话见于《论语 先进第十一》其中:“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

这段对话体现了孔子反对盲目崇拜鬼神,更反对不把人世间的事情做好而把时间和精力,金钱都花费在敬奉鬼神上,提倡以人为本的理念出处《论语 先进第十一》:季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼! 敢问死?曰:"未知生,焉知死?"意思是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

“季路问事鬼神.子曰:'未能事人,焉能事鬼?''敢问死.'曰:'未知生,焉知死?'”(《论语先进》) “未能事人,焉能事鬼”可具体理解为两义:其一,人为重,鬼次之,学问需循序渐进,不可躐等而求;其二,人事尚未处理好,不必考虑鬼事. "未知生,焉知死"意思是说,尚未知生,何能知死,欲知死后的状况,应当先知生前的状况.

孔子说的:“未知生,焉知死?”,鼓励人们竭力追寻生时的意义和欢乐,而不要去多考虑身后事,他的本义一定要人们善待生活,善待生命,不语怪力乱神,然而对死亡的避忌却增添了人们心里对它的无比惧怕,生之欲念越是强烈,生之享乐越是充盈,就越是忧虑于生之丧灭,越是恐惧于死之来临.

“未知生,焉知死”确非不可知论 不可知论是一种唯心主义的认识论,是否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论.它把认识完全局限在经验的范围内,认为人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体的存在.孔子此话意为 反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡以人为本的人本主义精神

你好!体现孔子的思想.对鬼神持怀疑态度,主张把精力、研究重点放在人世间的事务上.也体现儒学积极入世、关怀现实的传统.还可延伸到人的社会责任感和历史使命.如果对你有帮助,望采纳.

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