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圣人之所以为圣人 所以

1“.之”的意思 解释1:取消句子独立性 跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了 解释2:的 求师之道的难以恢复由此可以知道了 如果是整句翻译的话,追求明白通畅,就第二种 但是逐字逐句翻译应该是第一种2.“所以”的意思 ……的原因 “圣人之所以是圣人的原因”

解释为"什么什么的原因"

切,楼主怎会有错别字,换了字一样能解释.那这句就得这么断:圣人知/所以为圣,愚人知/所以为愚 圣人知道东西,所以是圣人;愚人知道东西;所以是愚人.这句话就有多种含义了.如果强调“圣愚”,那么就是人们对于圣人和愚人之间的看法问题,也可以理解为,圣人和愚人知道的没什么不同,都是很深奥的东西,也许圣人在成为圣人之前都被看做愚人.也可以这么理解,圣人愚人对一个事的理解不同,所以圣愚异,也就是,圣人愚人只在一念之间.这句话这么写,含义很大,颇有点道家的意思.

在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在.总的来说,“才德全尽谓之圣人”.这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向完美的.但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但道家的黄老列庄;儒家的尧舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公认的.在先秦古代圣人一词非儒家专有.所谓“圣人”,上左有“耳”以表闻道,通达天地之正理;上右有“口”表以宣扬道理,教化大众;下边的“王”代表统率万物为王之,德行遍处施行.

圣人能成为圣人的原因,愚人能成为愚人的原因,大概就是从这个缘故产生的吧? 之结构助词,不译所以……的原因其语气副词,表揣度,大概的意思原文出自韩愈《师说》的内容

……的原因 “圣人之所以是圣人的原因”

圣明的人之所以圣明,愚蠢的人之所以愚蠢,那都是因为他们的为人处事方式不一样.

圣人之所以是圣人,愚人之所以是愚人.关键还是在于他们看世界和身边人的角度不同,圣人他们相对来说更加豁达一点,有些事情他们都看得非常淡了,所以说他们很多事情都看得很开,但是愚人他们把每件事情都看得特别紧,所以说就会变成愚人.

原文 夫圣人之所以为圣者,以其生而知之也.而释《论语》者曰:“'生而知之'者,义理耳.若夫礼乐名物,古今事变,亦必待学而后有以验其行事之实.” 译文 圣人之所以成为圣人,是因为他们是生而知之的.而朱熹解释《论语》时说:“生而知之者,义理耳.若夫礼乐名物、古今事变,亦必待学而后有以验其行事之实.”

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