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尽心焉耳矣的焉的意思

[焉]在古汉语中有如下的解释:1.代词 指示代名词,之、彼、这里.如:心不在焉.论语卫灵公:众好之,必察焉.疑问代名词.列子汤问:以君之力,曾不能损魁父之丘?如太行五屋何?且焉置土石?2.副词 岂、如何.如:塞翁失马,焉知

“之”连词,用于名词和介词结构之间,构成一个偏正词组做全句的主语.“焉”等于说“于是”.“耳”等于“而已”,表限止语 气.“矣”,表报导语气,合用后表示角乎如此的陈述语气

之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可以不翻译焉:句末语气词,可译为“了”以:用

语气助词 焉耳矣 都是语气词,重叠起来使用,加强语气

以下内容摘自王力《古代汉语》第一册,259页.焉是指示代词兼语气词.焉作为指示代词时,常常指代某一范围或方面.三人行,必有我师焉,解释为“三人行,必有我师於三人之中”,焉指代“三人”范围.类似的例句有:左传隐公元年:

焉是指示代词兼语气词.焉作为指示代词时,常常指代某一范围或方面.三人行,必有我师焉,解释为“三人行,必有我师於三人之中”,焉指代“三人”范围. 类似的例句有: 左传隐公元年:制,岩邑也,虢叔死焉.虢叔死在那里 左传

我对国家也是尽心尽力了啊,或我对国家也算是(也可以说是)尽心尽力了啊,这是句子的全部意思,其中,“寡人”,我们都知道它是指代皇帝;“之”连接词,无实义;“于”可译为对于,“国”国家;“也”,句末助词,无实义;“尽心”尽心尽力;焉、耳、矣,都是助词,可以连着翻译,为“啊”,“耳”单个字为“罢了”,好了,意思就翻译到这.

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政,无如寡人之用心者邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

[焉]在古汉语中有如下的解释:1.代词指示代名词,之、彼、这里.如:心不在焉.论语卫灵公:众好之,必察焉.疑问代名词.列子汤问:以君之力,曾不能损魁父之丘?如太行五屋何?且焉置土石?2.副词岂、如何.如:塞翁失马,焉知非

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