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故凡为愚者的为是什么意思

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那些自称愚者的人、没有像我这样的 “故”在这里是“那些”的意思、“莫我若”是宾语前置、翻译时应还原成“莫若我”、“莫”是“没有人”、“若”是“像”

词语解释: “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误.可译为: 现在遇到圣明的天子,然而我仍然违反道理,行事谬误,因此笨人非我莫属了! 背景解释: 这都是柳宗元就永贞革新这件事说的,唐顺宗李诵在这次革新后,被迫让位给太子宪宗李纯.李纯上台后,杀死逼死一批大臣,柳宗元也因此被贬到永州做司马.所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子.像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,纯粹是一种反讽.这段文字,表面上是自省之词,意谓自己不识大体,乃是真愚,实际上是愤激之词也,有一种为国而遭贬的悲凉.

你好,这句话的意思可以翻译为:要说愚蠢的人,莫过于像我这样的了.

故凡为愚者,莫若我也 唯图是利 前一句是将宾语前置,后一句是用“是”将宾语“利”前置了

你好!正经点讲就是 在遇到一般事情时有智慧的聪明人要显得稍有愚钝,不显露自己的才干.简单的讲 就是装傻充愣.我的回答你还满意吗~~

柳宗元《愚溪诗序》(原文附最后)“漱涤方物,牢笼百态.”一句意译如下:用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容.如果说有古今异义的话,应该是“漱涤”一词,今义:治疗学术

"水可染"是说这条河之前的来历,原文意思是说这条河的水能染色 后面水清澈是作者后来对它的描述

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