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苟以天下之大而从六国破亡

如果凭借偌大的国家,却追随六国灭亡的前列,这就比不上六国了 选自六国论.宋.苏洵

苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣的意思如下:1、这句话译文如下:如果凭着一统天下的大国,却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了!2、此文出自北宋著名文学家苏洵的政论文《六国论》,《六国论》主要是“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙.3、《六国论》成文的原因是在苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及商品.这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患.也就是在这样的情况下,苏洵撰写了《六国论》.

意思:如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了.出自:宋 苏洵《六国论》原文选段:夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.释义:六国和

假如我们凭仗着这样大的国家,而重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了!

(1)假如以(现今)偌大的天下,屈尊而重蹈六国灭亡的旧事,这就又列于六国的下等了.(2)忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理.(3)你们平日说:“没有人知道我呀!”假如有人知道了你们,你们打算做些什麽呢?

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下也如果凭着偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又不如六国了.《六国论》是苏洵政论文代表作品.《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙.

号后面没有下…是苟以天下之大,则又在六国下矣!出自六国论,而从六国破亡之故事

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