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登幽州台歌赏析悠悠

悠悠:形容时间的久远和空间的广大.怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子.涕:古时指眼泪.这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇.诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁

陈子昂《登幽州台歌》诗歌鉴赏登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇

登幽州台歌[1] 陈子昂[2] 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠[3],独怆然而涕下[4]. 中华书局1960年排印本《全唐诗》 【注释】 [1]这首诗写于万岁通天元年(696).由于契丹反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐之,陈子昂随军参谋.

登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下. 前不见圣贤之君,后不见贤明之主.想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪. 幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今

原文: 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 译文: 往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君. 只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷. 古人:贤明的君主(那些能够礼贤下士的圣君). 悠悠:形容时间的久远和空间的广大. 注:幽州:古十二州之一,现今北京市.幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建. 前:过去. 后:未来.来者:后世那些重视人才的贤明君主. 念:想到. 怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子.涕:古时指眼泪.

想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

来者是指后代.对《登幽州台歌》的赏析 陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人.家世豪富,年轻时使气任侠,后乃锐意读书.初作《感遇》诗时,京兆司功王适见而惊曰:“此子必为天下文宗矣.”由此知名,后举进士.武

末句的“独”字,与前两句相呼应,进一步点明了自己内心的孤寂与辛酸,深化了意境,又突出了诗人卓然特立的孤傲,强化了诗的风骨.这种强烈的情怀,也代表了封建时代众多怀才不遇、壮志难酬的仁人志士的共同心曲,具有令人一唱三叹的感染力.登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!

《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.这首诗是诗人陈子昂怀才不遇抒发感慨之作,因此你不能将它割裂开来,只计较“天地之悠悠”的意思.第一句很好理解,翻译如下:“往前不见古代招贤的圣

独怆然而涕下:形象逼真的描写了诗人热血飞洒的情态和悲愤,渲染了诗人心中不可名状孤独.登幽州台歌 作者:陈子昂 (唐) 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!译文 往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才

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