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必先苦其心志的其

其的意思:代词,他的.”必先苦其心志“意思:一定先要使他心意苦恼.出处:先秦孟子《生于忧患,死于安乐》.原文节选:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志.所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦.其:他的,指代上一句的“斯人”

你好:句子出自《孟子告子下》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,zd空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 人恒过,然后能改;困于回心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患,而死于安乐也. 译文 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消答瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能.

孟子《生于忧患 死于安乐》

孟子告子下 生于忧患 死于安乐 孟子曰:「舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 翻译:一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,备注:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 出自《生于忧患,死于安乐》( 选自《孟子告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文. 作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为, 磨难可以促使人有新成就.接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理. 最后水到渠成, 得出“生于忧患,而死于安乐”的结论.) 原作 附图 说明

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